Explication du tarif des Nyoung Né :
Le prix d’un Nyoung Né comprend : les nuits (en dortoir), les repas et les frais de session.
 Pour calculer le prix de vos Nyoung Né :
1 – multiplier le montant qui correspond au nombre de Nyoung Né effectués, en choisissant le prix en fonction de votre classe tarifaire A,B,C ou D (voir ci-dessous).
2 – A ce total, ajouter le prix du dîner et de la nuit précédant le 1er Nyoung Né + le petit déjeuner du dernier, lorsque vous partirez.
3 – multiplier, le cas échéant, le supplément pour le logement en chambre ou en studio que vous avez choisi, calculé par nuitée. Les prix sont donnés pour un logement en dortoir.
Exemple : vous effectuez 4 Nyoung Né, vous êtes en tarif B, vous choisissez une chambre à plusieurs.
1- 4 x 46,90€  = 187,60€
2 –  20,40€   prix du dîner et de la nuit précédant le 1er Nyoung Né + le petit déjeuner du dernier
3 –  9 x 2,40€   = 21,60€ (nombre de nuitées en chambre à plusieurs)
Total = 229,60€ pour les 4 Nyoung Né

Tarif ABCD
Vous participez aux frais de séjour selon vos possibilités. La question financière ne doit pas être un obstacle à votre participation aux activités du centre. Un barème des frais de séjour vous est proposé, vous permettant de participer en fonction de vos ressources.
Quatre tarifs sont proposés selon vos revenus :
Tarif A : pour des revenus inférieurs à 1400€
Tarif B : de 1400€ à 1700€
Tarif C : de 1700€ à 2100€
Tarif D : plus de 2100€
Plus plus d’informations, suivre ce lien

Précisions et détails sur la pratique de Nyoung Né
à Karma Migyur Ling

Mise à jour du document décembre 2024

Comment se passe un Nyoung Né ?
Cette pratique s’organise en unité qui se déroule sur 48 heures. Elle débute le matin du 1er jour à l’aube, à 5h30 et se termine le 3ème jour au matin, à 9h. C’est une pratique collective, propre au Vajrayana, accomplie dans le temple durant une grande partie de la journée (environ 9h par jour). Elle consiste en la récitation d’un texte (une sadhana), de récitation de mantras, de méditation sur un support de visualisation, de prosternations, …
Un Nyoung Né est accompagné de l’observation d’un jeûne partiel le 1er jour, appelé Nyé Né, et d’un jeûne total le 2ème jour appelé Nyoung Né (aucune nourriture ni boisson sur 24h associé à l’observance stricte du silence).
Précision : il ne s’agit pas d’un jeûne à visée « diététique » mais d’une ascèse qui s’inscrit dans les règles propres à cette tradition spirituelle des Nyoung Né.
Durant ces 48h, cette pratique est complétée par une prise des vœux de discipline éthique appelés Sodjong (voir détail ci-dessous) qui sont repris chaque matin pour 24h.
Il est donc nécessaire d’être ponctuel le matin pour la prise de vœux à 5h25, d’assister à toutes les sessions et d’accomplir le Nyoung Né entièrement, sans l’interrompre.

Nyé Né (jeûne partiel) : les personnes qui ne peuvent pas faire un jeûne total le 2ème jour peuvent faire Nyé Né, un jeûne partiel, en prenant un repas à midi avec la possibilité de boire la journée.

Il est nécessaire d’arriver la veille, car la première session a lieu à 5h25 dans le temple de Nyoung Né. Si vous arrivez après la fermeture de l’accueil, l’emplacement du temple est signalé sur le plan à la gauche de la porte de l’accueil.

Vous trouverez ci-dessous les horaires de pratiques, le détail du déroulement du jeûne, les Vœux de Sojdong et des informations pratiques.

Horaires de Nyoung Né
1er jour (Nyé –Né jeûne partiel)
5h 25 : Début de la session
7h – 7h 30 : Soupe de riz
7h 30 – 9h : Fin de la 1ère session (fin de Nyoung-Né pour ceux qui doivent partir)  
9h – 10h : Pause et aide aux tâches collectives
10h – 12h : 2ème session
12h – 12h45 : Repas
13h – 15h : Pause repos
15h – 17h : 3ème session
17h – 17h 30 : Pause
17h 30 – 19h : Fin de la 3ème session suivi de Mahakala court
19h – 20h : enseignement éventuel.

2ème jour (Nyoung-Né jeûne complet)
5h 25 : Début de la session
8h – 9h : Pause
9h – 12h : Fin de la 1ère session à 10h 30 suivie du début de la 2ème session
12h – 15h : Pause
15h – 17h : Fin 2ème session – Début de la 3ème session
17h – 17h 30 : Pause
17h 30 – 19h30 : Fin de la 3ème session suivi de la pratique de Mahakala (facultatif)

Des feuillets expliquant le déroulement du rituel, ainsi que quelques textes, sont à la disposition de chacun dans le temple.

À propos des repas et déroulement du jeûne
Attitude générale vis à vis de la nourriture
Aucune nourriture ne peut être consommée en dehors de la soupe de riz à 7h et du repas de midi le jour de Nyé-Né.
De plus, conformément aux « Vœux de Sodjong » (que l’on prend le matin) où on s’abstient de prendre ce qui n’est pas donné, on ne peut consommer que la nourriture qui est servie sur la table. Donc, éviter de se servir soi-même à la cuisine ou dans les réserves. Le repas est entamé après la prière. A 12h45 une autre prière est dite et à partir de ce moment-là aucune nourriture solide ne peut être consommée.
Étant en collectivité, pour d’évidentes raisons d’hygiène, il est demandé de ne pas utiliser ses couverts personnels dans les plats communs.

Le silence est à respecter pendant le repas.

1er Jour : Nyé-Né (jeûne partiel)
Matin : de 7 h à 7 h 30 : soupe de riz, miel, boissons chaudes (à l’exception de toute autre nourriture).
Pause : de 9 h à 10 h : Boissons chaudes et froides (pas de jus de fruits).
Midi : de 12 h à 12h45 : repas unique, à table, strictement végétarien. A partir de la fin de ce repas, le jeûne strict commence et dure jusqu’au surlendemain matin à 7h.
Pauses de 17h et 19h : Jus de fruits et boissons chaudes.
Il est ensuite autorisé de boire jusqu’à 22h pour se désaltérer et non à des fins nutritives.

2ème Jour : Nyoung-Né (jeûne total)
Dès l’instant où l’on s’est couché le soir de Nyé-Né, en plus du jeûne déjà engagé depuis midi (nourriture), on s’abstient strictement de toute boisson, on prend le vœu de silence en s’abstenant de toute parole jusqu’au surlendemain matin 5h25, lorsqu’après s’être rincé la bouche avec l’eau du Boumpa (Vase) qui nous est versée à l’entrée du temple.

NB : le jour de Nyoung-Né, l’eau safranée distribuée durant la pratique ne doit pas être bue.

Le jour où vous terminez votre pratique, le 3ème Jour à la session le matin :
Se rincer la bouche à l’entrée du temple à 5h30, sortir au moment de la prise de vœux, ensuite on assiste intégralement à la 1ère session qui se termine à 9h.

Si on continue avec Nyoung Né suivant :
Ne pas quitter le temple et reprendre les vœux pour continuer la pratique.

A propos du jeûne…
En cas de problème de santé et de prise de médicament, il est autorisé de faire Nyé Né (jeûne partiel) les deux jours (inscription obligatoire à l’accueil), c’est à dire que vous pouvez prendre la soupe de riz le matin et le repas de midi le 2e jour. Dans ce cas, il est quand même souhaitable de garder le silence le 2ème jour.

Les Vœux de Sodjong
Nyoung-Né comprend l’observance de huit vœux appelés « Vœux de Sodjong », voir texte du rituel p. 3a à 4a :
1- Ne pas ôter la vie
2- Ne pas voler (prendre ce qui n’est pas donné)
3- Abandonner toute activité sexuelle
4- Ne pas mentir
5- Ne pas absorber d’intoxicants (alcool, tabac, drogues)
6- Ne pas s’asseoir sur un siège élevé
7- Ne pas manger aux heures indues
8- Ne porter ni parfum (déodorant et après-rasage autorisé), ni ornements particuliers, ne pas chanter ni danser.

Informations complémentaires
La pratique de Nyoung-Né s’inscrivant dans la tradition des Kriya tantra (tantra de la purification), il est demandé à chacun d’être propre et de porter une tenue sobre.
En dehors du temple, les pratiquants se doivent de conserver une attention permanente (pas de paroles inutiles, ni bavardages etc…).

Au temple
Le temple doit toujours être propre et ordonné. Le silence est de mise dans ce lieu qui n’est approprié́ ni à la sieste, ni aux bavardages etc… Aucune nourriture ni boisson n’y est consommée. Par respect pour ce qu’ils représentent, nous vous demandons de ne pas enjamber les textes, les instruments rituels, les sièges ou tapis des lamas et des moines. Ne laissez pas non plus les textes par terre, ni dans quelque endroit peu respectable.

Il est instamment demandé de ne pas sortir les affaires du temple : coussins, tapis de sol, couvertures etc … Les objets utilisés doivent être remis à leur place en bon état et propres avant votre départ. Le temple se ne se quitte qu’à la fin d’une session.

Pour des raisons de sécurité, il est interdit de faire brûler des bougies et de l’encens en dehors des sessions dans le temple et dans les chambres ; les offrandes peuvent être données soit en nature au responsable de l’autel qui est lui seul habilité à cette tâche, soit sous forme d’argent dans le tronc de Nyoung-Né.

Lorsque vous êtes au temple, votre téléphone est mis en mode avion.

En cas de problèmes de santé
Les personnes accomplissant la retraite de Nyoung Né sont affaiblies par la pratique prolongée du jeûne et leurs défenses naturelles sont amoindries.
Par conséquent, si vous avez prévu de venir faire un plusieurs Nyoung Né mais que vous présentez des symptômes de rhume, grippe, angine, toux, etc. pouvant contaminer les autres pratiquants, nous vous demandons de repousser ou d’ajourner votre séjour jusqu’à ce que ce vous soyez guéri.
De la même façon, si vous êtes déjà sur place et que des symptômes apparaissent, veuillez-vous tenir à l’écart dans le temple ainsi que pendant les repas.

Participation aux tâches collectives
Chaque participant est prié d’aider aux tâches nécessaires au bon déroulement de la pratique (nettoyage du temple, mise de table, aide vaisselle et cuisine, ménage, etc.), en vous inscrivant sur le tableau dans la salle à manger ou en accord avec la personne qui dirige les sessions.

Le silence est de rigueur dans le centre dès 22 heures. Merci d’éviter tout bruit susceptible de perturber le sommeil d’autrui (idem pendant la sieste), ainsi que d’éviter de prendre des douches entre 22h et 5h 30 et de tirer la chasse d’eau la nuit.

Nous vous souhaitons une bonne pratique.

About the practice of Nyoung Ne at Karma Migyur Ling

You will find below the practice schedules, the details of the fasting process, the
Sojdong greetings and practical information.

Timetable of Nyung Ne
1st day (Nye -Ne partial fasting)
5:25am: Beginning of the session
7:00 – 7:30: Rice soup
7:30 – 9:00: End of the 1st session (Possible departure: end of Nyung-Ne)
9:00 – 10:00: Break and help with group tasks
10:00 – 12:00pm: 2nd session
12pm – 12:45pm: Meal
1:00pm – 3:00pm: Break
3:00pm – 5:00pm: Start of the 3rd session
5:00pm – 5:30pm: Break
5:30pm – 7:00pm: End of 3rd session followed by short Mahakala
7:00pm – 8:00pm: optional teaching.

2nd day (Nyoung-Ne complete fast)
5.25am: Beginning of the session
8:00 – 9:00:  Break
9:00 am:  – 12:00: End of 1st session at 10h 30 – Start of 2nd session
12:00- 3:00pm: Break
3:00– 5:00: End of the 2nd session – Beginning of the 3rd session
5:00– 5:30: Break
5:30– 7:00: End of the 3rd session
7:00: Mahakala practice (optional)

Leaflets explaining the ritual, as well as a few texts, are available for everyone in the temple.

About the meals and the fasting process General attitude towards food
Food is not allowed outside of rice soup at 7:00 and lunch on the day of Nye-Ne. Moreover, in accordance with the « Sodjong Vows » (which one takes in the morning) where one refrains from taking what is not given, one can only consume the food that is served on the table. Therefore, avoid helping yourself in the kitchen or in the storerooms. The meal begins after the prayer. At 12:45 another prayer is said and from that moment on no solid food can be consumed.

Being in collective, for obvious reasons of hygiene, it is requested not to use personal cutlery in common dishes.

Silence is to be respected during the meal.

Day 1: Nye-Ne (partial fasting)
Morning: from 7:00 to 7:30 am: rice soup, honey, hot drinks (excluding any other food).
Break: from 9:00 am to 10:00 am: Hot and cold drinks (no fruit juice).
Noon: from 12:00 to 12:45: single meal, at the table, strictly vegetarian. From the end of this meal, strict fasting begins and lasts until 7am the following morning.
Breaks of 5:00 and 7:00: Fruit juices and hot drinks.
It is then allowed to drink until 10pm to quench your thirst and not for nutritional purposes.

2nd Day: Nyoung-Ne (total fast)
From the moment one goes to bed on the day of Nye-Ne, the vow of silence is added to the maintenance of the fast already started previously (food and drink). Fasting (food and drink) and silence are then respected until the next morning after rinsing our mouths with the water from the Boumpa (Vase) that is poured into us at the entrance of the temple.

Moreover, on this day of Nyoung-Ne, the saffron water distributed during the practice must not be drunk.

Day 3: last session in the morning
A complete Nyoung Ne ends after the end of the 1st morning session at 9am.

The day you finish your practice:
Rinse your mouth at the entrance of the temple, come out at the moment of taking your vows, then you attend the entire 1st session which ends at 9:00 am: only then are you free of your vows.

If we continue with a next Nyoung Ne :
Do not leave the temple and resume vows to continue the practice.

Sodjong Vows:
Nyoung-Ne includes the observance of eight vows called « Sodjong Vows, » see text of the ritual on pp. 3a-4a:
1- Do not take life
2- Do not steal (take what is not given)
3- Abandon all sexual activity
4- Do not lie
5- Do not absorb intoxicants (alcohol, tobacco, drugs).
6- Do not sit on a high seat
7- Do not eat at undue hours
8- Do not wear perfume (deodorant and aftershave allowed), or special ornaments, do not sing or dance.

Additional information
The practice of Nyoung-Ne is part of the Kriya tantra (purification tantra) tradition, so everyone is asked to be clean and to wear a sober outfit. Outside the temple, the practitioners must keep a permanent attention (no useless words, no chatter etc…).

At the temple
The temple must always be clean and orderly. Silence is required in this place which is not suitable for siesta, chatting etc… No food or drink is consumed. Out of respect for what they represent, we ask you not to step over the texts, ritual instruments, seats or carpets of the lamas and monks. Also do not leave the texts on the floor or in any disrespectful place.

It is urged not to take out the things of the temple: cushions, floor mats, blankets etc…. The objects used must be returned to their place in good condition and clean before your departure. The temple is only left at the end of a session.

For reasons of safety and insurance, burning candles and incense outside sessions in the temple and in the chambers is prohibited; offerings may be given either in kind to the altar maker, who alone is authorized to do so, or in the form of money in the Nyung-Ne offering box.

Please do not bring your phones to the temple or keep them turned off.

Attitude to respect in case of health problems
In case of health problems and taking medication, it is authorized to do Nye Ne (partial fasting) on both days (registration at the reception). In this case, however, it is advisable to remain silent on the 2nd day.

Those who complete the Nyoung Ne retreat are weakened by the prolonged practice of fasting and their natural defenses are diminished. It is therefore necessary that any person suffering from a disorder: cold, flu, angina etc… that can contaminate the practitioners should keep away in the temple as well as during meals.

Participation in collective tasks
Each participant is asked to help with the tasks necessary for the smooth running of the practice (cleaning the temple, setting the table, helping with dishes and cooking, cleaning, etc.), by writing on the board in the dining room or in agreement with the person leading the sessions.

Silence is de rigueur in the center from 10 pm. Please avoid any noise that may disturb the sleep of others (idem during siesta), as well as taking showers between 10:00 pm and 5:30 am and flushing the toilet at night.

We wish you good practice.